បង់បោយ ​ឲ្យ​មើល​ប្រាណ ដាំ​ជើងក្រាន ឲ្យ​ប្រមាណ​ឆ្នាំង

បង់បោយ ​ឲ្យ​មើល​ប្រាណ ដាំ​ជើងក្រាន ឲ្យ​ប្រមាណ​ឆ្នាំង

អត្ថាធិប្បាយ

បង់បោយ ឲ្យ​មើល​ប្រាណ

យើង​ទាំងអស់​គ្នា​ស្គាល់​ពាក្យ​ «បង់បោយ» នេះ​ហើយ ។ ពេល​យើង​ដើរ ដៃ​ទាំង​ពីរ​តែង​យោល​ចុះ​ឡើង ទៅ​មុខ​ទៅ​ក្រោយ ផ្ទុយ​ចលនា​គ្នា ។ មនុស្ស​ខ្លះ​បង់បោយ​ខ្លីៗ គឺ​ថា ដៃ​ទាំង​ពីរ​យោល​បន្តិច​បន្តួច ស្ទើរ​តែ​នៅ​ស្ងៀម ។ បែប​នេះ​ក៏​លោក​មិន​ទាន់​ចាត់​ថា​ «ល្អ» ​នៅ​ឡើយ​ទេ ។ មនុស្ស​ខ្លះ​ទៀត​បង់បោយ​វែងៗ គឺ​ថា គេ​យោល​ដៃ​ទៅ​មុខ​ទៅ​ក្រោយ​ហួស​ឆ្ងាយ​ពី​ខ្លួន​របស់​គេ ។ បែប​នេះ​ក៏​មិន​ទាន់​ចាត់​ថា​ត្រឹមត្រូវ​នៅ​ឡើយ​ដែរ ។

ដើម្បី​បង់បោយ​ឲ្យ​បាន​ត្រឹមត្រូវ បុព្វបុរស​យើង​ប្រាប់​ថា ត្រូវ​មើល​ប្រាណ គឺ​ខ្លួន​យើង​នេះ​សិន​… មើល​ឲ្យ​ដឹង​ថា​តើ​ខ្លួន​យើង​នេះ​មាន​ទំហំ​ប៉ុន​ណា ? រួច​ហើយ​បង់បោយ​កុំ​ឲ្យ​ហួស​ពី​ទំហំ​ខ្លួន ទើប​លោក​ចាត់​ថា «ត្រឹម​ត្រូវ ហើយ​ល្អ​មើល​ផង​… មិន​ឈ្លើយ​… មិន​ឆ្គង» ។

នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​​ពាក្យ​ឧបមា ។ ឯ​រឿង​សំខាន់​​គឺ​រឿង «ដាំ​ជើង​ក្រាន​ឲ្យ​ប្រមាណ​ឆ្នាំង» ។ តើ​ពាក្យ​នេះ​សំដៅ​ទៅ​លើ​អ្វី ?

ដាំ​ជើងក្រាន ឲ្យ​ប្រមាណ​ឆ្នាំង

តាម​ធម្មតា ចង្ក្រាន​មាន​ទំហំ​ខុសៗ​គ្នា សម្រាប់​ទ្រ​ឆ្នាំង​ដែល​មាន​ទំហំ​ខុសៗ​គ្នា ។ មុន​នឹង​ធ្វើការ​ចម្អិន​អ្វី​មួយ គេ​តោង​ទៅ​បង្កាត់​ភ្លើង​នៅ​នឹង​ចង្ក្រាន ។ តើ​ត្រូវ​យក​ចង្ក្រាន​ណា​មួយ​… តូច ឬ​ធំ ? ការ​ជ្រើស​រើស​នេះ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន លុះត្រាណា​តែ​ចេះ​ប្រមាណ​មើល​ទំហំ​ឆ្នាំង​សិន​… តើ​ឆ្នាំង​ដែល​បម្រុង​នឹង​ស្ល​នោះ​ប៉ុន​ណា​ដែរ ? រួច​ហើយ គេ​ត្រូវ​ជ្រើស​រើស​យក​ចង្ក្រាន​ណា​មួយ​ដែល​ល្មម​នឹង​ទំហំ​ឆ្នាំង ។ នេះ​ជា​ពាក្យ​ឧបមា​ទី​ពីរ​ក្នុង​រឿង​ដឹកនាំ​ជីវិត ។

ការ​រស់​នៅ​រាល់​ថ្ងៃ ត្រូវ​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​ការ​ប៉ាន់​ស្មាន​មួយ​ដែល​មាន​សុភវិនិច្ឆ័យ​ជាក់លាក់ ។ «ជើងក្រាន ឬ ចង្ក្រាន» ចាត់​ទុក​ជា​ «ថវិកា​គ្រួសារ» ។ «ឆ្នាំង» សំដៅ​ទៅ​លើ​គម្រោងការ​អ្វី​មួយ​ដែល​បម្រុង​ធ្វើ ដូចជា បើក​ហាង​លក់​ដូរ ទិញ​ដី ទិញ​ផ្ទះ ។ល។ បើ​យើង​មាន​ប្រាក់​ត្រឹមតែ​ ៥​ ពាន់​ដុល្លា រួច​គិត​បើក​ហាង​មាស​មួយ​ដែល​ត្រូវ​ការ​ចំណាយ ៣០ ម៉ឺន​ដុល្លា​… តើ​សុបិន​នេះ​អាច​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​ដែរ​ឬ​ទេ ? «ដាំ​ជើងក្រាន​ត្រូវ​ប្រមាណ​ឆ្នាំង» ។

ដោយ ម៉ែន រៀម សៀវភៅ​រសជាតិ​ភាសា​ខ្មែរ




ចំលងចេញពីអត្ថបទរបស់៖ ឈូកខ្មែរ

របៀប ដាក់បញ្ចូល Random Postsទៅក្នុងប្លុក

របៀប ដាក់បញ្ចូល Random Posts ទៅក្នុងប្លុក

ដើម្បីបញ្ចូល Random Posts ទៅក្នុងប្លុករបស់លោកអ្នក ដំបូងត្រូវ៖
ឡុកចូលប្លុករបស់អ្នក , បន្ទាប់មក ចូលទៅ Add a Gadget  រួចជ្រើសរើស យក HTML/JavaScript
ទីបំផុត, ចំលងយក ដូកខាងក្រោម៖

<script type="text/javascript">

var randarray = new Array();var l=0;var flag;

var numofpost=8;function randomposts(json){

var total = parseInt(json.feed.openSearch$totalResults.$t,10);

for(i=0;i < numofpost;){flag=0;randarray.length=numofpost;l=Math.floor(Math.random()*total);for(j in randarray){if(l==randarray[j]){ flag=1;}}

if(flag==0&&l!=0){randarray[i++]=l;}}document.write('<ul>');

for(n in randarray){ var p=randarray[n];var entry=json.feed.entry[p-1];

for(k=0; k < entry.link.length; k++){if(entry.link[k].rel=='alternate'){var item = "<li>" + "<a href=" + entry.link[k].href + ">" + entry.title.$t + "</a> </li>";

document.write(item);}}

}document.write('</ul>');}

</script>

<script src="/feeds/posts/default?alt=json-in-script&start-index=1&max-results=1000&callback=randomposts" type="text/javascript"></script>

រួចបញ្ចូល(Paste)ទៅក្នុង HTML/JavaScript ហើយចុច Save ។
ចំណាំ៖
 សំរាប់សញ្ញាពណ៌ក្រហម លោកអ្នកអាចប្តូរចំនួន ប៉ុស្តិ៍ ដែលលោកអ្នកចង់បាន។ឧទាហរណ៍៖ ប្តូរពី ៨ទៅ៥ ជាដើម។ អរគុណ!​
សូមបញ្ចេញមតិខាងក្រោម បើសិនជាលោកអ្នកគិតថា វាមានប្រយោជន៍។

នមស្ដាការបាលី

ស្ដាប់ធម៌នមស្ការទាំងអស់គ្នា






តោះ ! ទៅស្ដាប់ធម៌ក្នុង

វត្តខេមរៈរតនារាមទាំងអស់គ្នា

សូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះព្រះតេជគុណ កៅ-ពុទ្ធា ដែលបានអនុញ្ញាតអោយខ្ញុំព្រះករុណាដាក់ផ្សាយបន្តពីគេហទំព័រ របស់ព្រះអង្គ។ សូមអនុមោទនា បុណ្យកុសលទាំង អស់គ្នា។​ អរគុណ!

ជីវប្រវត្ដិ អ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូ ហៅង៉ុយ

ជីវប្រវត្ដិ អ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូ ហៅង៉ុយ

១៨៦៥ - ១៩៣៦

ស្រាវជ្រាវដោយ យី ធន់




អ្នកភិរម្យភាសាអ៊ូ ឈ្មោះពេញ អ៊ុក អ៊ូ ហៅង៉ុយ កើតនៅគ.ស ១៨៦៥ ព.ស ២៤០៨ នៅភូមិអណ្ដូងស្វាយ ឃុំកំបូល ស្រុកភ្នំពេញ ខេត្ដកណ្ដាល។ បិតាលោក នាម អ៊ុក ធ្វើមេឃុំកំបូល មានគោរម្យងារជាចៅពញា ធម្មធារា។ ចៅពញាអ៊ុក ជាប់សាច់ ញាតិនឹងម្ចាស់ប៉ុក។ មាតាលាកនាម អៀង ជាបុត្រី របស់ចៅពញាម៉ុក មេឃុំ ស្ពានថ្ម ស្រុកជាមួយគ្នា។ មាតា​និងបិតា លោកជាកូនទីពីរនៅក្នុងគ្រួសារ។ កាលនៅពីវ័យ កុមារ លោកបានរៀនសូត្រលេខនព្វន្ដអក្សរសាស្រ្ដនៅវត្ដបឹងចក ភូមិបែកស្គរ ឃុំបែក ចាន ក្នុង​ស្រុក កំណើតរបស់លោក។

កុមារ អ៊ុក អ៊ូ ជាក្មេងម្នាក់ឧស្សាហ៍រៀនសូត្រ។ លោកបានបួសជាសាមណេរ នៅក្នុងវត្ដនោះ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកលោកបានចាកសិក្ខាបទ ទៅបំរើមាតាបិតា​ ហើយ​​បានធ្វើជាស្មៀនរបស់ឪពុកលោកក្នុងការដើរហូតពន្ធស្រូវអាជ្ញាហ្លូង។ លុះ​​​​​ អាយុបាន ២១​ ឆ្នាំ លោកបានបំពេញឧបសម្បទាជាភិក្ខុ នៅក្នុងវត្ដដដែល ដោយមាន ឧបជ្ឈាយ៍នាមសាស់ និងលោកគ្រូសូត្រស្ដាំនាមជ្រូក ជាកម្មវាចា លោកគ្រូសូត្រឆ្វេង នាម អ៊ុង ជាអនុស្សាវនៈ។ ភិក្ខុអ៊ូ បានរៀនសូត្រធម៌អាថិ និងរៀនប្រែព្រះត្រៃ បីដកដំបូងក្នុងសំណាក់លោកគ្រូអាចារ្យទិត្យនៅវត្តអង្គបឹងចក។​​ បន្ទាប់មក លោក ស្វែងរករៀនវិបស្សនាកម្មដ្ឋាន​ក្នុងសំណាក់លោកអាចារ្យច្រើនកន្លែងទៀត។ លោក បានគង់នៅក្នុងផ្នួសជាភិក្ខុបាន ៥ ឆ្នាំ លុះចេះដឹងល្មមប្រើការបានហើយ លោកបាន លាចាកសិក្ខាបទមកប្រកបជីវភាពជាគ្រហស្ថវិញ។

អានអត្ថបទដែលទាក់ទង៖

Copyright 2010 ទូកមាស​. បន្ទាយមាស All Right Reversed.
TOP